中国民族文化作文,中国传统文化800字作文,

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关于中华文化的作文800字古人刻画的美好生活,龙凤成祥,仙鹤长鸣,神鹿奔跃,日月来世,世代不绝。中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生并存,只有民族文化的兴起,才有原始意义上的民族最出色兴起。 道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,堪称一个民族文明程度的最重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代承传下来。...

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本文摘要:关于中华文化的作文800字古人刻画的美好生活,龙凤成祥,仙鹤长鸣,神鹿奔跃,日月来世,世代不绝。中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生并存,只有民族文化的兴起,才有原始意义上的民族最出色兴起。 道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,堪称一个民族文明程度的最重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代承传下来。

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关于中华文化的作文800字古人刻画的美好生活,龙凤成祥,仙鹤长鸣,神鹿奔跃,日月来世,世代不绝。中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生并存,只有民族文化的兴起,才有原始意义上的民族最出色兴起。

道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,堪称一个民族文明程度的最重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代承传下来。幼儿自小就感受到亲情的熏陶: 中华传统美德,是世代相传并大大调整和改版的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有反感的历史遗传性,又有生动的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流过;她无时无刻不出影响着每个中国人和自己的后代。一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的承继,又要大大适应环境时代的必须,使历史与现实串联,使民族精神确实反映传统精神和时代精神。

民族精神“轻在弘扬”、“重于奎 并育”,但在弘扬和培育民族精神的过程中特别是在要处置好承继和创意的关系。承继是前提,创意才是显然,是弘扬和培育民族精神的永恒动力。

作为一个民族的精神支柱,仅有历史的承传是远远不够的。惟有创意,才能发展;惟有创意,才能不朽。历史没负于,创意就不应当暂停,民族精神也就会落幕。

中华民族精神是与时俱进的精神,是历史性和时代性的统一,承继与创意的统一。它一直是发展的、行进的。在我国革命、建设和改革的每一个最重要历史关头,都会孕育出新的民族精神。

无论是中国共产党人在革命战争年代构成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”,还是建设和改革年代构成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的沿袭与升华,是中国共产党人与时俱进的时代建构。正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,可谓了一大批具备先进设备思想并坚强努力奋斗精神的杰出人物:林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森,他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推展了历史发展和民族变革,深刻印象地转变着时代的面貌,他们高扬着独特的时代精神,挺起了坚毅的民族脊梁。

这就是一个民族的精神和力量。汉唐气象,时代华章。

与中华民族迈进现代化的雄健步伐伴,一种昂扬向下、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬。强化对青少年学生的民族精神教育甘肃省庆阳市西峰区肖金镇米王小学魏雪桂 青少年学生是祖国的未来和民族的期望,在他们身上是不是杰出的民族精神,是关系到社会主义千秋大业的大事。

因此,我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育,希望把其培育沦为中国特色社会主义事业合格建设者。要强化对青少年学生茁壮和发展规律的研究,融合青少年的自学、社会参予、休闲娱乐娱乐、课外活动等多层次市场需求,获取明确有形的服务,通过各种生动活泼的教育方式,协助学生竖立自律心、尊重心、诚信之心以及解读、同情、正义、责任、参予、奉献给、仁爱、尚义、敬业等公共精神和公共美德。同时,还要留意自小培美学生敢于担任责任的意识,仁爱互惠的团结一致意识和坚强热情的强势人格。

要教育青少年学生擅于面临艰难和险境,在艰难和险境面前,要不仅不怕,还要能从内心唤起一种力量去战胜艰难和险境。这就不仅要培育青少年学生的浩然之气,还要培育其处变不惊,知难而上的坚毅品格。

一部中华五千年文明史,正是一部浩气长存正气意境的华丽诗史,在这个历史长河中,大大有正气人物,正气故事经常出现。在我们宏大壮丽的中国特色社会主义事业建设中,英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的,在他们的身上确实反映着中华民族的美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生展开公民道德和民族精神教育的生动教材。因此,我们要擅于运用历史上的正气人物、正气故事来教育青少年学生。

尤其是要擅于运用我们革命战争年代和社会主义建设时代培育一起的如井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神等,来教育青少年学生。这些在我们现实生活中培育出的合乎时代特征的民族精神,我们应当将其概括整理,载入教材,对青少年学生展开长期不懈的教育,只有大大弘扬和培育合乎时代特征的民族精神,后用它来哺育下一代,我们的民族大力发展才不会有期望。祖国大厦的擎天柱农行吉林省珲春市分行张世军 “一起!不愿做到奴隶的人们!把我们的血肉,筑起我们新的长城!”无论身在故土还是异国他乡,每当听见这优美慷慨激昂、催人奋进的中华人民共和国国歌的时刻,浅为自己是一名中国人而自豪,一种反感的民族自豪感之后不会油然而升,知道有多少人为此而眼泪兴奋的热泪。

就像看见“神州五号”飞向太空,看见香港、澳门返回祖国母亲的深爱,看见五星红旗冉冉升起、中国女排二十年后新的攀上奥运冠军领奖台时一样,心朝新华,热血沸腾,泪水很久无法忍住。这意味着是憧憬的泪花吗?不!她是一种化身,一种打破时间、空间的精神力量的化身,她有一个崇高而最出色、流芳百世广为流传万年的名字——中华民族精神。中华民族精神不是一种抽象化的概念,它所折射出的底蕴和更深一层的内涵则是温柔的爱国主义精神。

中国是一个具有五千多年美好文明的国家,我们最出色的民族是一个不屈不挠、几经磨难而自强不息的民族。鸦片战争以来,中华民族愤承受耻辱,前赴后继,用血肉长城驱赶了侵略者,谱曲了一曲曲动人的战歌。今天,热爱祖国、报效祖国,把祖国建设得繁荣富强,构建中华民族的最出色兴起,是每个中国人的崇高理想,是爱国主义的本质所在。

中华民族精神是一个历史范畴,在有所不同社会发展时期、有所不同阶段,具有有所不同的具体内容。在我国历史上,中华民族精神根本就是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是每一个确实的炎黄子孙所理应的骨气和胆识,是各族人民联合的精神支柱! 人民对自己祖国的感情时刻蕴藏在心底,如同与父母家人的感情一样,总有一天阴大大。

这种真诚的感情使多少海外游子经常心怀一腔乡愁,期盼落叶归根;这种感情又使多少身在祖国的人们,感到热土无以离。一代伟人邓小平对祖国抱有一腔朴素而很深的感情,他一生“三落三起”,在遭受冤狱时,从来不怨天尤人、心灰意冷,而是果断结实,对祖国和人民无限忠诚和热衷。他说道:“我是中国人民的儿子,我深情地爱人着我的祖国和人民。”此乃炎黄子孙之铁骨柔肠! 爱国是中国人相吻合心底的激情,又是心中忠诚的信念,这种信念植根于我们中华民族的那种愤耻辱、不屈不挠、自强不息、奋发图强的精神。

“绞死不要紧,只要主义真为,杀死了夏明翰,还有后来人。”革命烈士夏明翰面临敌人的屠刀视死如归。

是无数夏明翰式的共产党员用血肉之躯把我们多难的民族扔下了地狱;无数杰出中华学子,身在异国他乡刻苦钻研,为国争气,完成学业之后不为国外荣华富贵所一动,决意回国投身祖国的建设事业;老一辈无产阶级革命家周恩来在少年时就立志“为中华之兴起而读书”,并与同代人相聚“愿为相见于中华腾飞于世界之时!”这是何等远大的志向、何等忠诚的信念啊!……是的,无论何时何地在中华儿女心中价值的天平上,祖国总有一天是最轻的砝码。如今,在中华民族精神的孕育下,爱国的激情、爱国的信念幼苗、长大,并开花结果累累硕果。事实解释,中华民族的历史就是一部爱国主义的历史、一部民族自强不息的历史,最出色的中华民族精神总有一天预示着我们长途跋涉。爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国堪称对中华民族精神的一种生动的演绎。

而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是最出色的中华之魂。从无私奉献转行江苏油田二厂施朝阳 奉献给作为一种诚恳强迫的代价不道德,是一种纯洁高尚的精神境界。奉献精神是全社会大力弘扬的时代精神。

奉献精神是永恒的,没奉献给,就没人类社会的今天。中华民族是一个具备奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这一千古流传的名句,是奉献精神的生动辛酸。

奉献给既是一种高尚的情操,也是一种憧憬的精神,既展现出在国家和人民必须的关键时刻,也渗入在人们日常的工作和生活之中。坚决弘扬和培育民族精神,一定要提倡奉献精神,这样才能弘扬美德,使人扩充,使人高尚。作为一名普通的共产党员和一名普通的石油工人,我指出,弘扬中华民族精神,要从小事转行、从身边转行、从无私奉献转行。

无私奉献应该沦为每一名共产党员维持先进性的永恒执着,共产党员的先锋队性质要求党员是一块类似的材料,弘扬奉献精神,共产党员既要平时看出,更加要关键时刻车站得出来。平时看出,就是要做既身置群众之中,又回头在群众之前;关键时刻车站得出来,就是拒绝每个共产党员在事关国家和人民群众根本利益的关键时刻,敢于挺身而出。

在1998年那场特大洪灾中,许多党员车站在抗洪第一线,率领群众用血肉之躯筑起了钢铁大堤。在抗击非典斗争中,冲在最前面、车站在最险处的,是共产党员,沦为抗击非典的中流砥柱,用实际行动书写着对党和人民的忠心。关键时刻车站得出来,造就平时看出,又是对平时看出的检验。这就拒绝每个党员在实践中“三个代表”最重要思想中,不仅要身先士卒,而且要持之以恒,不懈努力奋斗,确实充分发挥党员的先锋模范作用。

一名党员干部,要维持先进性,光自己扛着“旗”跑完,只符合于自身先进设备敢,还要把身边的群众造就一起一道行进。弘扬中华民族精神,弘扬无私奉献也是某种程度的道理。自己做了无私奉献还过于,要用自己的先锋模范作用,把方方面面的力量都动员一起,在全社会构成奉献给为荣的风尚,我们党的事业就不会无往而不胜。

发动群众、教育群众、的组织群众是我党的光荣传统,同时要更佳地把每个党员造就群众的责任感唤起出来,构建由个体先进设备向群体先进设备的横跨,贯彻做自己的事做事腊,别人的事相争着腊,份外的事乐着腊。弘扬中华文化 我们最出色的中华民族,具有五千多年历史悠久的文明史,是一个博大精深的民族,他享有着无比美好的文化,有如满天繁星,金光闪光,灿烂辉煌。首先,我国的发明者就有许多:造纸术的发明者;印刷术的发明者;以及火药和司南的发明者,这都是一个个最出色的奇迹。我国古代还有许多著作:像司马迁的《史记》,记录着中国几千年来美好的历史文化;李时珍的本草纲目,展现出了我国医学方面的成就;袁珂先生的《中国古代神话》、徐廷生的《中国古史的传说时代》、何新先生的《诸神 的起源》、谢选骏先生的《神话与民族精神》等都是当代研究古代神话与传说的有影响的著作, 中国古代牵涉到天地宇宙起源的古老神话。

还有那宏大的建筑:万里长城使人好像看到了那金戈铁马、叱咤风云惊心动魄的一幕幕;秦始皇兵马俑使人犹如置身于狼烟四起、征马长鸣的大战场;乐山蒙山使人深感佛法无边,无处不在……这所有的一切建筑令人叹为观止,深感大千世界,无奇不有,这些建筑都是中华民族美好的历史文化,它们给中华民族加添了亮点。中国还有两条大河——长江、黄河,这两条人类的母亲河,从古至今孕育出了多少炎黄子孙,而这些炎黄子孙们又为中华民族建构了多少奇迹,这些奇迹与巅峰之后使中华民族显得更加世界人注目、更为璀璨。中华民族之所以不会跑到今天,那是因为有一个个英雄和最出色的领导人老大我们铺着脚下路:领导长征的毛主席;明确提出“一国两制”这一有创造性新的设想的邓小平爷爷;还有艰苦朴素,一生为人民的周总理……就像当年毛主席领导长征一样,现在我们在盟主狂飙的领导下以大无畏的精神拓展新的天地了。还有那一个个为国捐躯的战斗英雄:坚强的黄继光,面临丧生,面不改色心不跳的董存瑞;对党忠心耿耿宁愿以死相报的狼牙山五壮士……这些英雄面对大敌无所畏惧,对党对国忠心耿耿,视死如归的精神与品质,有一点我们每一代的炎黄子孙自学。

他们是一座座不朽的丰碑,矗立在我们这个东方大国、铸造在人们心里;是一座座冲不垮的大堤,会被时光的流水淹,将总有一天活在我们心中;他们那一颗颗爱国爱党的赤诚中心将总有一天不灭亡! 中华历史文化灿烂辉煌,所有的一切成就都使全世界的人惊叹不已。壮烈牺牲了那么多的壮志;铸就了那么多的奇迹;孕育出了那么多的伟人与英雄,这就是我们的母亲——具有美好历史文化的中国。

时代在变革,社会在发展,人们舍弃了完全所有的旧东西,但是,有一样东西一直无法舍弃,那就是中华民族美好的文化与中国人民对党对国的赤诚忠心,这些将更加不利于时代的变革与发展。我们虽然具有五千年的文明史,具有许多的美好文化,但是我们现在还归属于一个发展中的国家,离欧美还是有一定的差距。所以我们无法只为以前的那些成就而沾沾自喜,陶醉于其中,我们的祖国还是要之后发展的,我们要沿着先人的足迹,吸取他们顺利的经验,之后希望,把我国的文化历史发扬光大,使我们这颗东方明珠更为灿烂辉煌评论 |中华民族传统文化的作文600字左右中国传统文化作文中国自古以来都是礼仪之邦,具有五千年的历史,建构了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说道是一种耻辱。

如情人节,圣诞节等西方节日流行的今天,我实在作为学生特别是在是大学生更加应当弘扬我们中国的传统文化,杯葛一些西方的腐化文化风化。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是所指在长年的历史发展过程中构成的,保有在每个民族中具备平稳形态的文化。

中国传统文化分成物质文化:历史典籍等……与精神文化:社会心理,风俗习惯等……赛龙舟,是端午节的主要习俗。据传源于古时楚国人因忘了贤臣屈原投江病死,许多人赛艇追上解救。

他们争先恐后,追至洞庭湖时不知踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱赶江中之鱼,以免鱼吃屈原的身体。龙船之习,盛行于吴、就越、楚。

江浙地区划龙舟,兼具纪念当地出生于的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,往来来回,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举办“龙船节”,以庆典种稻胜利和预祝五谷丰登。

云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩白窝。有所不同民族、有所不同地区,划龙舟的传说有所不同。

直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举办富裕自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举办龙舟竞渡。

当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持人友谊赛。现在台湾每年五月五日都举办龙舟竞赛。在香港,也举办龙船。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。

其由来已久,花样繁多。据记述,早于在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包在黍米成牛角状,称之为“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称之为“筒粽”。

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东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包在黍米成四角形,蒸熟,沦为广东碱水粽。晋代,粽子被月订为端午节食品。这时,包在粽子的原料除糯米外,还加到中药益智仁,蒸熟的粽子称之为“益智粽”。

时人周处《岳阳风土记》记述:“俗以菰叶白布黍米,……熬之,通烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,经常出现谓之粽。米中掺入禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种激增。

粽子还用于恋情的礼品。到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状经常出现锥形、菱形。

日本文献中就记述有“大唐粽子”。宋朝时,有数“蜜饯粽”,即果品进粽。

诗人苏东坡有“时于粽里闻杨梅”的诗句。这时还经常出现用粽子筑成楼台亭阁、木车牛马不作的广告,解释宋代吃粽子已很时尚。元、清时期,粽子的包覆料已从菰叶变革为箬叶,后来又经常出现用芦苇叶包的粽子,可选料已经常出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更为丰富多彩。

说道有驱邪驱瘟神之意,实际是用作襟头装饰装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再行以五色丝线弦扣住成索,不作各种有所不同形状,结为一串,形形色色,飘逸甜美。传统文化经历了岁月的考验和萃取,留下很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的美好光芒。

这也是它更有我的主要原因,我不愿为弘扬杰出传统文化尽一份力。我不愿多多地与朋友们共享中华文化的精华,不愿拼死探寻早已被遗忘的远古文明,不愿相似每一个朴素的古老民族。

我的视野横贯千古,横及八荒,驰骋遨游,此乐何及?中国文化作文中华文化文化是民族的符号。一个民族的兴起,除了经济的衰弱外,更加最重要的是文化的兴旺。转入21世纪,随着中国经济的腾飞,中国文化的兴起也随之放在我们每个炎黄子孙的面前。

中华民族的历史悠久的文明史,虽历尽沧桑,依然仰天矗立于世界民族之林,文化的薪火相传居功厥伟。文化不恨,民族就大地。在这个意义上,承传、弘扬我们的文化,可以说道是我们民族兴起的首要任务。

近年来,随着“国学热”的持续加剧,整个社会对传统文化的兴趣日增,对经典的注目程度也更加低。神州大也,恣意弦歌之声,背诵经典,蔚然成风。可以说道,中华民族的文化心态时代正在悄悄到来!所谓文化心态,是指了解并承继民族文化的精髓,在新的时代加以发扬光大,在此基础上与其他文化进行公平对话,取长补短,人与自然相处。文化心态带给的将是文化的兴起、民族的兴起,将是和谐社会,人与自然世界。

春秋战国时期,是思想空间活跃、文化极为兴旺的历史时期。在这世纪末里,孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子作过,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家举兵,经常出现了中国文化史的第一个高峰,也由此奠下了中华古文化扎实的基础。

其中,儒家学说是对后世影响很大的一派学说。儒家学派是春秋末期孔子所创办的学派,是当时百家争鸣中的最重要一家,居于十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家和杂家)。

《论语》、《孟子》、《荀子》等著作是这一学派的代表作品。其中,《论语》是最合适我们八年级学生的著作,。子曰:“习而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?译为:有同门师兄弟从远方来(与我探究学问),不也很幸福吗?习了并经常温习它,不也很高兴吗?别人不理解自己而自己又没什么反感,不也算数得上君子吗?”子曰:“学而不思则罔,思而不学则忧。” 译为:孔子说道:”只自学而不思维就不会迷惑不解,只思维而不自学就不会在学业上陷入困境。

”,五千年悠悠华夏文明史,孔子就车站在它的中间点上他一手创立了影响身后二千五百多年的儒家和儒家学派,沦为中国传统文化的奠基人和开山鼻祖。孔子之前的中国文化,赖孔子而传;孔子之后的中国文化,赖孔子而进。儒家思想是确实雄霸百代的大智慧。

理解儒家精神,就能明了地理解中国文化博大精深的哲理内核,就能理解中国人非常丰富玄奥的内心世界,更加能理解中华民族历劫大地的文化生命和精神动源。承传中华杰出文化800字关于承传中华文化的征文800字作文一  曾多次有报导说道,有记者到曲阜看见满街都在买《论语》,就专访当地的老百姓,他们说道,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看作旅游的商品、旅游的纪念品,并没对内容感兴趣,并没当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂,是我们中国人谓之以为自豪的地方。

我们要再行自己多自学,多理解,并且向外人鼓吹我们中国人享有的传统文化。我们无法让我们的传统文化起身世界的舞台。

因为它使我们中国人汇聚,使我们中国人团结一致。  前段时间举行的中国汉字问答大会和中华成语大赛就是一个很好的承继传统文化的方式,通过搭起这样一个公众平台,使人们重燃了对母语的热衷,还有舌尖上的中国,不仅弘扬的是中华传统美食,更好的是利用美食宣传文化底蕴的中华美食文化。

  党的十七大明确提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共计精神家园”,十八大又明确提出了“社会主义核心价值观”要与杰出传统文化一脉相承,交相辉映。“杰出传统文化是一个国家、一个民族承传和发展的显然,如果毁掉了,就斩断了精神命脉。

”中华杰出传统文化作为中华民族的基因,早已植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和不道德方式。唯有民族文化才是历史长河中总有一天流过的,唯有民族文化才能汇聚起推展民族兴起的力量,也唯有民族文化才能打开更为美好文明的中华新纪元。

面临新时期构建中国梦的新任务、新的拒绝,我们对中华杰出传统文化资源的挖出和吸取还不存在显著差距和严重不足,还有大量艰难精细的工作要做到,还有大有可为的辽阔空间。我们应付中华传统文化展开更进一步的精细辨别和了解挖出,取其精华、去其糟粕,贯彻做古为今用,使其更加非常丰富、更为多样。

  让我们从传统文化的承传创意中汇集新的力量,从沿袭民族文化血脉中大大前进,忠诚奔向中华民族幸福的未来。  关于承传中华文化的征文800字作文二  中国—一个最出色而繁荣富强的国家,一个享有五千年的文明历史的古国,它是全世界各种古代文明中唯一沿袭至今而没中断的文明大国。中华杰出传统文化是我们的六根,孕育着我们民族的灵魂,沦为承托民族团结奋斗发展兴旺的精神力量。

中华杰出传统文化博大精深,不但有许多知名学者为我们留给的光辉的著作,智慧的结晶,而且了解到我们社会生活的方方面面。  从古至今,各朝各代,都有许多卓越的历史学家。自小我就听得妈妈给我谈司马迁的故事,今天在这本书中,我再度看见了他。司马迁—我国西汉时期最出色的史学家,文学家、思想家。

他承继父业,著作历史,用毕生的经历写出了中国第一部纪传体通史《史记》。  《史记》是中国史书的典范,记述了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。

它规模宏大,体制完善,共计一百三十卷,五十二万多字,牵涉到哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,吉凶等方面,完全涵盖了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅被誉为“史家之代表作,无韵之楚辞”。  为了已完成《史记》,司马迁走进家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡河黄河,安过泰山,经过长江,一路上专访民间传说,实地考察文物古迹,收集历史资料,这些活动使他取得了大量史籍上没的史料。  正在司马迁专心致志文学创作《史记》的时候,一场飞来横祸忽然降临到他的头上。

原本,他因为替一位将军申辩,触怒了汉武帝,被捕不受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想要血飞溅墙头,了此残生,但想起《史记》还没已完成,之后几次萌生了这个念头。

他想要:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、伤痛全都埋在了心底,新的摊开纹路光滑的竹筒,在上面了写了一行有一行工整的文字。  就这样,司马迁刻苦文学创作,再一已完成了一部巅峰著作——《史记》。  “人固有一杀,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

”这是司马迁的人生观,他指出自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭到了冷遇,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

  在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个勇于谴责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留给了《史记》  确实的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看穿轮回名利的人,司马迁艰辛的一生,是大人物的辛酸,生活上的顺利并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看穿名利的心。  读书了这本书后,我懂了中华民族共计的精神家园是整个中华民族联合相结合,联合承传,联合弘扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

关于“承传中国传统文化 共建文明精神家园”的作文800字中华杰出传统文化是我们华夏儿女的六根,孕育着民族之魂,引导我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应付各种挑战、天灾人祸以及外来入侵,适应环境形势的各种变化,建构了中华民族特有的物质使文明和精神文明,也经常出现了无数最出色的人物。今日的中国早已沦为世界人口最多,正在构建民族兴起的中国梦在社会主义大国。21世纪构建民族兴起的中国梦的社会主义大国。

21世纪头一个十年,我国GDP“赶日超美”,在国际上的地位逐步提高。今日的中国是东方雄狮,是初升之日。是腾飞的巨龙!以势不可挡的姿态,在世界的舞台上展出千年文明古国的大国风范。“中华者,中国也。

内亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼仪,故谓之中华。”中华民族广博很深的精神是我们民族世世代代存活繁洐发展的思想基础,是我们民族的精神支柱,维系全体人民的精神纽带,具备强劲生命力的宝贵精神财富。中华民族精神的核心是很深的爱国主义情感。

正在这种情感上近代几经磨难的中国至今仍矗立在东方,而不是消逝在历史长河中。历代以来,中华民族兴起了一大批具备浓烈爱国主义情怀的仁人志士。

宋代“精忠报国”的岳飞,“先天下之忧而忧,后天下之乐尔乐”的范仲淹;明代抗击倭寇的戚继光;清代从荷兰殖民地者中不屈把守,和敌人同归于尽的邓世昌;在国家民族危亡之际用笔不作抗战,苏醒民族的鲁迅、老舍等人。新中国正式成立以后,一大批海内外中华儿女为建设祖国奉献给了自己的青春。“两弹元勋”邓稼先“中国航天之父”“箭之王”钱学森。

荣获“2010年度国家科技最高奖”的师昌绪……他们为新中国的建设做出了不朽贡献,作为祖国未来接班人的我们,应当自小竖立爱国意识,铭记社会主义核心价值观,以这些伟人为榜样,努力学习,为祖国更加美丽的明天作贡献。作为礼仪之邦的中国,崇礼重德,尊师重道是传统美德。在生活中,我们应当从身边点滴小事转行,文明用语,礼貌待人,乐于助人,热心公益。

儒家的“明理、齐家、治国、平天下”教导我们首先要侧重个人的学识,同时培育人与自然的家庭氛围。这样,国家就不会长治久安,人民就能生活快乐,安居乐业。“百善孝为再行”,生活中,我们要敬重长辈和长辈在一起时,要礼貌,邂逅长辈要交谈;进屋出门时要告诉他长辈……这些虽然只是一些小事,但这些点滴小事的背后包括的是你对长辈的孝心。

中华杰出传统文化源远流长,博大精深,五千年的历史溶解让中华文明弥漫着历史悠久的韵味,具有闻名于世界的科学技术—四大学科。三大技术,四大发明。留给了浩如烟海的文化典籍—经、史、子、集、书、从书。

其中知名的有十三经,《史记》诸子百家,《诗经》等。先祖给我们留给的这些宝贵精神财富不足以让我们不求终生。承传这些传统文化是我们的责任和义务。

不仅要承传这些文化,更加要培育社会主义核心价值观,推展文化创意和发展。让中华民族杰出传统文化在我们心中生根幼苗。让我们共筑中华民族共计的幸福精神家园,为构建中华民族最出色兴起的中国梦而努力奋斗!作文,对中华民族文化所了解中国传统文化,最不具魅力的莫过中华民族的传统美德,经过几千年的沿袭和发展,构成了我泱泱大国的民族精神,并备受世界各民族的尊崇。

中华民族传统美德具备不朽的地位,具有光辉的起到。弘扬中国传统文化不利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;擅于区别真为、贤、美与假、小人、凶,并能做出准确评价与辨别;培育爱人科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、真诚、勇气、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤俭俭朴、见义勇为等优良道德品质和较好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早于一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所吞并,其文化也被阿拉伯文化所替换;古代印度,其本民族历史的文字记述早就丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早就在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰败了,或者分化成许多国家,惟独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今依然矗立于世界的东方,始终保持着充沛的沿袭力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个最重要的根由,就是中国不仅具有联合祖先遗传下来的血统,而且具有联合的杰出文化和美德传统。

就是这血统与传统,后代、培育、可谓了世世代代的炎黄子孙;就是这两征影响着、汇聚着人口众多的中国社会的平稳运营,维系了社会人与自然;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。传统美德教育是前人经过五千多年大大去其糟粕,取其精华的结果。我国是有几千年文明历史的古国,刻苦耐劳仍然是中华民族的传统美德。劳动建构了世界,劳动建构了人类。

古往今来,辈出多少勤俭向下的名人,沦为世人自学的楷模。但调查结果,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动习惯的大约占到1/3,另外的2/3是不爱劳动或不过于爱劳动的。有些孩子,懒得铺床叠被,懒得浸袜子、浸手绢,懒得离去书包、离去桌子,甚至于懒得洗澡、洗,连睡觉也懒得自己推倒。

过去的公子哥儿、妹小姐什么样,他们也差不多了。事实上,家长推崇对孩子自小培育热爱劳动品质的并不多。现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视作“小太阳”,凡事都外面独生子女并转。

现在的青少年学生大都是独生子女,正处于幸福家庭,良好的生活环境,祖辈父辈们过多的照料、宠幸、视而不见和包庇,导致独生子女自小就以家庭“小皇帝”自称为,教导了饭来张口、衣来伸手的不良习惯,产生了父母宠幸自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了庆贺科技挑战,只想传授科技知识和能力,却相当严重地忽略了对学生展开民族精神与民族道德素质的培育。

结果,智能上去了,德能下来了。一些青少年思想品质经常出现问题,见利忘义、骗财害人,不谈人格、坚决国格;自私自利、伤害公德;折磨父母、不谈孝顺的非道德现象时有发生,民族形与民族魂,遭相当严重的变形。

要遏制和避免这些社会的非文明、非道德现象,除采行综合治理的办法外,还必需展开中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更加必须整个社会的因应。二十一世纪,人类第三次车站在了世纪的起跑线上,未来的中国面对相当严重的挑战,庆贺跨世纪的挑战,关键在于人的素质。比如说一下如果未来的接班人连明理也做到很差,更加不用说什么“齐家、治国、平天下”了。所以,应该车站在培育21世纪社会主义事业接班人的战略高度来了解和解读积极开展传统美德教育的最重要意义。

提升学生道德了解,使他们告诉懂什么是美德,什么所谓美德,借此能准确辨别真为与伪、贤与凶和美与小人,知荣辱、清爱憎,让学生实践中较好的道德行为,引领学生敢于实践中,着力实践中,确实按着道德准则,规范自己的不道德。以中华传统文化为话题的作文怎样起题目中国,泱泱大国,一个具有五千年历史的文明古国,作为一个炎黄子孙,理解中国历史文化是理所当然的。在解读中国历史的过程中,《中华上下五千年》沦为了我的良师益友。

《中华上下五千年》谈的是五千年来中国——这个大国的改革和变迁,生动有趣地讲解了中国历史上根本性的历史事件、最重要的历史人物或历史现象。中华民族的历史源远流长,博大精深,从盘古开天到三皇五帝,再行到中华民国,世事沧桑,磨难了数不胜数的伤感与有缘。中华民族早已有了五千多年的文明历史了,我们祖先所创下的国家,是世界文明古国之一。

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中华民族是勤俭、勇气、热衷权利、热衷和平的民族。我们的祖先,经过原始社会后,首先在人烟稠密、物产丰富的黄河一带的中原大地,创建了以华夏族为中心的多民族国家。

从此,各族人民联合修建了中华文明的历史和美好的文化。其中,我最敬佩的要数古代劳动人民的智慧,最典型的两个代表就是举世闻名的长城和秦兵马俑了。《中华上下五千年》汇聚了人间的喜怒哀乐,酸甜苦辣,当写越王勾践为过壮烈牺牲时我为他的满腔热血所鼓舞:当写大禹治水时,我被大禹坚强的毅力和不怕困难的精神深深地感动了;当写夏朝国君残暴淫乱时,我的心中不已生起团团怒火,为当时的平民百姓抱不平;当我写清王朝贪腐而签定一条条丧权辱国的不平等条约时,不时实在心寒。上下五千年,好汉千千万。

我们的祖先建构了美好的民族文化,我们的民族孕育出了许多卓越的人物:如思想家孔子、民族英雄林则徐、文学家陶渊明、科学家张衡等,他们以出色的成绩为中华民族添光增彩。曾几何时,巴比伦、古罗马等国家和中国一样,具有美好的历史文化,但在科学技术高速发展的今天却丧失了昔日的光泽,唯独中国——这条东方巨龙还闪耀着光辉,中华浩浩五千年建构了无数令人叹为观止的奇迹:世界上仅次于的皇宫是中国北京的故宫,世界上最低的宫殿是布达拉宫,世界上最先屈指可数的医药书是李时珍的《本草纲目》,最先的兵书是春秋孙武的《孙子兵法》,最先的传记文学是西汉的《史记》……这些都汇聚着中华民族古代劳动人民智慧的结晶。历史是一座取之不竭的科学知识宝库,蕴含着人类文明的光辉成果与高深的智慧。“读史使人明智”——这是英国哲学家培根在300多年前说道过的一句话。

的确,读史能让我头脑显得机智,让心胸显得广阔,让目光显得灵敏,让志向显得文采,确实沦为天地间一个大写的“人”。中华民族的历史上知道有过多少奇迹,我真为为我是一个中国人而深感自豪,为我们的祖国而深感自豪!书中一个个生动的历史故事,一位位生动的历史人物,鼓舞着我在今后的自学中一定要加倍地刻苦。我们在自学现代科技时,也要扎扎实实地懂我国的历史文化,我们要了解中华文化的博大精深,吸取民族文化智慧,认同多样化,吸取人类杰出文化的营养。我们要承继和弘扬中华民族的杰出文化传统,把上下五千年的美好文明代代相传,这就是我们义不容辞的责任。

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