孔祥楷,孔祥楷的人生

产品时间:2021-11-03 01:49

简要描述:

什么是供奉官?我们有这项制度吗? 供奉官:官名。民国北洋政府改为清朝授与“圣贤”后裔的五经博士等官为供奉官。 当今我国没这项制度,不过,还有人兼任这个官(遗留下的),当然我国或许配置文件。 最后一代的孔氏供奉官是孔祥楷。也是中国当今的最后一个供奉官。 中新社衢州9月27日电 题:中国最后的“供奉官”孔祥楷:以承传孔子文化为己任 中新社记者 柴燕菲 夏毅 28日是孔子诞辰2561周年纪念日,当天,一场规模盛大的祭孔大典将在孔氏南宗家庙浙江衢州举办。...

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本文摘要:什么是供奉官?我们有这项制度吗? 供奉官:官名。民国北洋政府改为清朝授与“圣贤”后裔的五经博士等官为供奉官。 当今我国没这项制度,不过,还有人兼任这个官(遗留下的),当然我国或许配置文件。 最后一代的孔氏供奉官是孔祥楷。也是中国当今的最后一个供奉官。 中新社衢州9月27日电 题:中国最后的“供奉官”孔祥楷:以承传孔子文化为己任 中新社记者 柴燕菲 夏毅 28日是孔子诞辰2561周年纪念日,当天,一场规模盛大的祭孔大典将在孔氏南宗家庙浙江衢州举办。

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什么是供奉官?我们有这项制度吗?  供奉官:官名。民国北洋政府改为清朝授与“圣贤”后裔的五经博士等官为供奉官。  当今我国没这项制度,不过,还有人兼任这个官(遗留下的),当然我国或许配置文件。

最后一代的孔氏供奉官是孔祥楷。也是中国当今的最后一个供奉官。  中新社衢州9月27日电 题:中国最后的“供奉官”孔祥楷:以承传孔子文化为己任  中新社记者 柴燕菲 夏毅  28日是孔子诞辰2561周年纪念日,当天,一场规模盛大的祭孔大典将在孔氏南宗家庙浙江衢州举办。

作为孔子七十五世嫡长孙、中国最后的“供奉官”的孔祥楷,倍受国内外媒体注目。当被问到否期望他的子孙世袭供奉官身份时,孔祥楷回应,自己未曾想要过要这样的“名分”,“我指出我要做到的就是大力弘扬和承传孔子最出色思想和文化,这是作为一个孔子后人的职责”。  中国最后的“供奉官”  自从孔子第77世孙孔德成去世后,孔祥楷沦为两岸三地(曲阜、衢州、台湾)孔庙最后的供奉官。

  在衢州,孔祥楷是被当地男女老少敬称为“老爷子”的孔家后人。1944年,年仅6周岁的他,以孔氏南宗嫡长孙的身份被当时的国民政府册立为孔子南宗75代供奉官,在孔祥楷的记忆中,他曾以供奉官身份参与过两次祭孔典仪。

  祭孔是华夏民族为了推崇与缅怀至圣先师孔子,而主要在孔(文)庙举办的庆典祀典,两千多年来未曾停歇,沦为世界祭拜史、人类文化节史上的一个奇迹。祭孔大典在古代被称作“国之大典”。自唐玄宗于公元739年封孔子为文宣王后,祭拜孔子的活动开始升格。宋代后祭拜活动日益庆典,明代已超过帝王规格。

至清代,超过了顶峰。  以承传孔子文化为己任  想起孔氏家庙,全国共计2座,北有山东曲阜,南有浙江衢州。

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清朝兵部尚书李之芳《清康熙衢州重修孔氏家庙碑》云:孔氏之家庙者遍行天下,唯曲阜衢州耳。  据《衢州孔氏南宗家庙志》记述,建炎二年(1128年),宋高宗赵构在扬州祭天,孔子第48代嫡长孙、衍圣公孔端友奉诏陪祭。此后金兵乘机南侵扰,淮扬不妙,高宗君臣仓惶南渡。

建炎三年正月,高宗行宫临安(杭州),因孔端友亲率近支族人扈跸南渡军功,赐给家衢州辟家庙。屈指算数来,衢州家庙有数881年历史。  多年来,作为一个孔子思想的传播者,1938年出生于的孔祥楷仍然为中兴南宗、弘扬儒学而希望。

如今在这座儒风增生的古城,孔子的文化已渗透到衢州人民的心中,而他也把期望竭尽在了下一代的身上。“每个时代有自己的祭拜文化,现在就要普及对青少年的教育,因为他们是我们的期望。”据孔祥楷讲解,衢州市完全所有的中小学都开办了有关孔子和《论语》的讲座,同时不应衢州学院之邀请,他也长期开办“文化漫谈”课程,此外,他还在孔府开办了“少儿读经班”。

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孔祥楷说道:再行让他们背下来,以后渐渐在生活和自学中体会。  据报e79fa5e98193e4b893e5b19e31333262373431,9月28日当天,来自国内外的50多位儒学专家学者以及衢州数十万民众将挤满在一起,参予、观赏祭孔典礼。

而与此同时,在中国的曲阜和香港、台湾,甚至国外的一些地方,也都将举办纪念孔子的活动。(完了)孔垂长是怎么确认为孔子的后代的?你找找啊,好多的~!孔子家谱 - 卌七世祖 黄帝轩辕氏 - 卌六世祖 少昊金天氏(玄嚣) - 卌五世祖 蟜近于 - 卌四世祖 帝喾高辛氏 - 卌三世祖 契 - 卌二世祖 昭明 - 卌一世祖 相土 - 四十世祖 昌若 - 卅九世祖 曹圉 - 卅八世祖 冥 - 卅七世祖 衡(王亥)王恒 - 卅六世祖 上甲微 - 卅五世祖 报乙 - 卅四世祖 报丙 - 卅三世祖 报丁 - 卅二世祖 主壬 - 卅一世祖 主癸 - 三十世祖 商王成汤(太乙) - 廿九世祖 太丁 商王外丙 商王仲壬 - 廿八世祖 商王太甲(太宗) - 廿七世祖 商王沃丁 商王太庚 - 廿六世祖 商王小甲 商王雍己 商王太戊(中宗) - 廿五世祖 商王仲丁 商王外壬 商王河亶乙 - 廿四世祖 商王祖乙 - 廿三世祖 商王祖辛 商王沃甲 - 廿二世祖 商王祖丁 商王南庚 - 廿一世祖 商王阳甲 商王盘庚 商王小辛 商王小乙 - 廿一世祖 商王武丁(高宗) - 二十世祖 商王祖庚 商王祖甲 - 十九世祖 商王廪辛 - 十八世祖 商王康丁 - 十七世祖 商王武乙 - 十六世祖 商王文丁 - 十五世祖 商王帝乙 - 十四世祖 商王帝辛(纣)微子 微仲裔孙 - 十三世祖 宋公稽 - 十二世祖 宋丁公齐 - 十一世祖 宋闵公共 - 十世祖 弗父何 - 九世祖 宋父周 - 八世祖 世子败 - 七世祖 正考父 - 六世祖 孔父嘉 - 五世祖 木金父 - 高祖 祁父 - 曾祖 防叔 - 祖父 伯夏 - 父 叔梁纥 - 孔子 - 子 孔鲤 孔子雕塑 - 孙 孔伋 - 曾孙 孔白 - 玄孙 孔求 - 六代孙 孔箕 - 七代孙 孔穿着 - 八代孙 孔谦 - 九代孙 孔鲋、孔树、孔腾,汉高祖刘邦封孔腾为“供奉君” - 十代孙 孔忠 - 十一代孙 孔武 - 十二代孙 孔延年 - 十三代孙 孔霸,汉元帝封为“褒成侯”,赐给食邑八百户。- 十四代孙 孔福,被汉成帝绥和元年封为“殷绍嘉侯” - 十五代孙 孔房,褒成侯 - 十六代孙 孔均,褒成侯 - 十七代孙 孔志,褒成侯 - 十八代孙 孔损,宠亭侯 - 十九代孙 孔曜,奉圣亭侯 - 二十代孙 孔完、孔赞,褒成侯,孔融,北海太守、汉太中大夫 - 二十一代孙 孔羡,宗圣侯 - 二十二代孙 孔震,奉圣亭侯 - 二十三代孙 孔嶷,奉圣亭侯 - 二十四代孙 孔抚,奉圣亭侯 - 二十五代孙 孔懿,奉圣亭侯 - 二十六代孙 孔鲜,奉圣亭侯 - 二十七代孙 孔乘,崇圣大夫 - 二十八代孙 孔灵珍,崇圣侯 - 二十九代孙 孔文泰,崇圣侯 - 三十代孙 孔渠,崇圣侯 - 三十一代孙 孔长孙,恭圣侯 - 三十二代孙 孔嗣悊,绍圣侯 - 三十三代孙 孔德伦,褒圣侯 - 三十四代孙 孔崇基,褒圣侯 - 三十五代孙 孔璲之,褒圣侯、文宣王兼任兖州长史 - 三十六代孙 孔萱,文宣公 - 三十七代孙 孔齐卿,文宣公 - 三十八代孙 孔惟晊,文宣公 - 三十九代孙 孔策,文宣公 - 四十代孙 孔振,文宣公 - 四十一代孙 孔昭俭,文宣公 - 四十二代孙 孔光嗣,泗水主e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333239303835簿 - 四十三代孙 孔仁玉,文宣公兼曲阜县令 - 四十四代孙 孔宜,文宣公兼曲阜主簿、中允大夫 - 四十五代孙 孔延世,文宣公兼曲阜县令 历代衍圣公: - 第46代衍圣公 孔圣佑,文宣公兼知县事、孔宗愿为, - 第47代衍圣公 孔若虚、孔若愚、孔若蒙 - 第48代衍圣公 孔端立、孔端操、孔端友(南宗) - 第49代衍圣公 孔琥、孔璠、孔玠(南宗) - 第50代衍圣公 孔拂、孔摠、孔晋、孔拯 - 第51代衍圣公 孔元用、孔元孝、孔文远(南宗)、孔元措、孔元紘 - 第52代衍圣公 孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周 - 第53代衍圣公 孔浣、孔治、孔贞、孔洙(南宗) - 第54代衍圣公 孔思晦、孔思诚、孔思许(南宗) - 第55代衍圣公 孔克坚、孔克忠(南宗) - 第56代衍圣公 孔希学、孔希路(南宗) - 第57代衍圣公 孔讷、孔议(南宗) - 第58代衍圣公 孔公鉴、孔公诚(南宗) - 第59代衍圣公 孔彦缙、孔彦绳(南宗) - 第60代衍圣公 孔承庆、孔承美(南宗) - 第61代衍圣公 孔宏绪、孔宏泰(字永实)、孔弘章(南宗) - 第62代衍圣公 孔闻韶、孔闻音(南宗) - 第63代衍圣公 孔贞干、孔贞宁、孔贞运(南宗) - 第64代衍圣公 孔尚贤、孔尚乾(南宗) - 第65代衍圣公 孔衍植、孔衍桢(南宗) - 第66代衍圣公 孔兴燮、孔昌燫(南宗) - 第67代衍圣公 孔毓圻、孔毓垣(南宗) - 第68代衍圣公 孔传铎、孔传锦(南宗) - 第69代衍圣公 孔继濩、孔继涛(南宗) - 第70代衍圣公 孔甚广棨、孔广杓(南宗) - 第71代衍圣公 孔昭烜、孔昭焕(南宗) - 第72代衍圣公 孔宪培、孔宪坤(南宗) - 第73代衍圣公 孔庆鎔、孔庆仪(南宗) - 第74代衍圣公 孔繁灏、孔繁豪(南宗) - 第75代衍圣公 孔祥珂、孔祥楷(南宗) - 第76代衍圣公 孔令贻(字谷孙),1877年(光绪三年)5岁时继承衍圣公 - 第77代衍圣公 孔德成(1920年生) - 第78代中兴至圣先师供奉官 孔维益 - 第79代中兴至圣先师供奉官 孔垂长 - 第80代中兴至圣先师供奉官 孔佑仁 - 第80代之后的辈分字:钦、绍、读、贞、扬、辟、道、敦、福、以定、懋、建、肈、彝、经常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。孔家家谱宏、言、贞、尚能、裔孙、昌、毓、传、纪、甚广、昭、宪、庆、久、祥、令其、德、维、耳、佑、钦、绍、读、贞、扬、鼎、新的、进、国、运、克、衣、衡、家、声、辟、道、敦、福、以定、懋、建、肇、益、经常、裕、文、焕、景、瑞,永、锡、世、绪、昌。

家谱 孔孟后人现在起名,月订定行辈是在明朝:明初朱元璋赐给孔氏八个辈字:公、彦、梁、弘、言、贞、尚能、胤,可供取名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后叛封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁再加去为十个字,即:希、言、公、彦、梁,弘、言、贞、尚能、胤(后清代为避帝讳,将彦改回宏,胤改回裔孙)。

:明天始年间,这十个字已过于用,由六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准。先前二十个字即:“兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍读贞7a686964616fe4b893e5b19e31333337396263扬”,民国八年由七十六代衍圣公孔令其贻又而立二十个字咨请当时的北洋政府核准发布。

亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安稳,懋建肈彝经常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌”。到现在为止未知最小辈是“钦”字辈。因此,不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。

这并非是孔孟传人仍然用于的,而是在清乾隆九年(1744年),由礼部调查整理,报皇帝会典作为孔孟后裔行辈的顺序的。在此之前,孔子家谱十分繁芜,这个取字方法比先前大大简化,又经皇帝倡导,使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。


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